| 33781 |
islaamka waxa ku kala aragti duwanaaday aqoonyahanka muslimka |
ah |
oo isku qabtay xaqiiqada mandiqa iyo xidhiidhka uu |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33782 |
ahayd in aanu Mandiqu ahayn qayb ka mid |
ah |
Falsafadda sidoo kalena aanu ahayn aqoon gaar taagan |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33783 |
gaar taagan ee uu yahay agab fikir gaar |
ah |
leeyahay Aragtidani waxa ay caalamka islaamka ku faaftay |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33784 |
ahi soo dhexgalin saamaynna ku yeelan aqoonta islaamiga |
ah |
sababtuna waxa ay ahayd kala duwanaanshaha weyn ee |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33785 |
loo yaqaanno waxa uu matalayaa mandiqa culuumta islaamiga |
ah |
waana halka ugu sarraysa ee uu gaadhay caqliga |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33786 |
halka ugu sarraysa ee uu gaadhay caqliga muslimka |
ah |
Cilmiga Usuulka waa cilmi halbeeg ah kaas oo |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33787 |
caqliga muslimka ah Cilmiga Usuulka waa cilmi halbeeg |
ah |
kaas oo koobsanaya baadhitaanka axkaamta sharciga ah daliillada |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33788 |
halbeeg ah kaas oo koobsanaya baadhitaanka axkaamta sharciga |
ah |
daliillada guud dariiqa lagu gaadho daliilka iyo iswaafajintooda |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33789 |
xaqeeda siiyo oo looga danbeeyo waxa khasab ku |
ah |
in uu sugo oo uu ku xeel dheeraado |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
| 33790 |
uu ugu noqonayaa in ay tahay culuum caalami |
ah |
taas oo saamayn iyo bud dhig weynba ah |
Buug Isdhexgalka aqoonta
Somali 2001
|
